Yemoja

Rainha do rio ÒGÙN em abeokuta, onde seus seguidores levam sua oferendas, rainha das famílias, filha de Olòókun (o mar).

Teve vários relacionamentos com diversos Orisás, comprovados pelos odus de ifá, rainha guerreira, onde é bem venerada em alguns grupos nas sociedades iorubas.

  Yemoja esta relacionada também nos momentos de angustia e preocupação de um modo geral, tem a necessidade de saber daqueles que ela os ama estarem bem.

YEMOJA

Na Iorubalândia da África Ocidental Yemojá é uma das várias divindades do rio enquanto Olokun é a divindade do mar.
Olokun é a mais alta divindade da água na cultura Yoruba da África. 

Yemojá é considerada uma divindade do rio junto com outras deidades , tais como Osun, Oba, Erinle, Otín, Yewa, etc.
Os rios, córregos, angras, ribeiros , nascentes, poço é onde Yemoja é mais adorada.

O rio Ogun é o rio da Yemoja.

O rio Ogun começa no alto da terra Yorùbá e flui através de vários estados e muitas cidades até chegar a Lagoa de Lagos, onde se esvazia sua água, assim como o rio Osun faz.

É somente a lagoa que tem contato imediato com o mar em Lagos, na Nigéria.

Outras divindades fluviais também cada um possui seu rio específico. O̩ló̩sà é a divindade da lagoa em iorubá cultura.

Ressaltando que isso não significa que o culto dessas divindades do rio é limitado para o corpo de água que são patronos.

Olokun, por exemplo, costuma receber ofertas depositadas em rios e córregos em áreas de terra Yoruba e mesmo entre os Bini as pessoas que vivem muito longe da costa de mar na Nigéria.

Há aspectos dos louvores de Yemojá que fazem referência ao mar em formas metafóricas.

Por exemplo, Yemojá é chamada de “erinmilókun”, que significa hipopótamo.

Traduzido literalmente erinmilókun significa “elefante água do mar.”.

Neste caso, o mar é usado como um termo honorífico dado que o mar está a maior massa de água … mas hipopótamos não são  encontrados no mar. Eles podem ser encontrados em áreas lamacentas de rios e lagos.

Há poucos lugares no continente africano, onde hipopótamos ocasionalmente podem viajar de seus habitats ribeirinhos normais para o litoral.

A Língua Yorubá é uma linguagem altamente poética que faz uso da metáfora, bem como significados esotéricos e do discurso espiritual.

No Odu Iworibara Iemanjá que vivia na terra e nas profundezas do

mar; ela era uma mulher muito bonita e uma vez aconteceu que teve

contato com um rapaz na beira mar, mas como ela acreditava que ninguém iria saber porque no fundo do mar ninguém ia descobrir. 

Mas OLODUMARE tinha seus guardiões  de segredos e um deles era

eya tuto (o pargo), o qual estava atento a todas as coisas no fundo do

mar e ao ver aquilo ele comunicou a OLODUMARE, mas este não

acreditando que o pargo dizia, disse; 

Me dê algum sinal de sua veracidade.

E então o pargo respondeu: Ela tem nas suas pernas sempre algas,

seus seios são úmidos e tem muitos pêlos na vagina dela, e quando

acontece o contato sexual ela fica louca e grita muito.

Então Olodumare viu que o pargo disse a verdade e setenciou: serás

meu guardião enquanto o mundo for mundo, o maior segredo para

comunicar  com qualquer cabeça será através de ti e os poucos

Orisás que te comem terão que fazer uma cerimônia antes para te

pedir perdão.

POR ISSO QUE O PEIXE PARGO É EXCELENTE EM CERTOS RITUAIS.